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发布时间:2019-12-06 06:42:29    新闻来源:茶文化   浏览次数:747

阴阳这两个字,听起来好像很玄妙,其实是古代人通过长期、各方面观察自然现象,认识到各种事物无不存在著对立、统一两个部分,这种现象以“阴”、“阳”两个字来概括,它有一定的内容,是可以理解的东西。阴阳是互相对立,也是互相依存。阴、阳二方,各自以对方的存在作為自己存在的条件,没有阴,就无所谓阳;没有阳,也无所谓阴,这就是阴根於阳,阳根於阴,阴阳互根。阴阳在一定的条件下可以互相转化,阴阳二者并不是处於静止不变的状态,而是在不断的运动中维持著动态的平衡。因此茶席设计,除了在环境的佈置、在静态物品的摆设上,要有阴阳的考虑,就是在泡茶、品茶的动作中,也时时都应考虑到阴阳的平衡

  

   接待宾客时,待客人入座后,由主持仪式的茶师按规定动作点炭火、煮开水、冲茶或抹茶(用竹制茶匙按一定动作将茶碗中的茶搅成泡沫状),然后依次献给宾客 总之,茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂,是指导茶文化活动的最高原则。我们应该根据茶道精神来从事茶文化活动。一切有悖于茶道精神的行为,都要加以纠正、克服,使中国茶文化事业永远沿着健康、文明的道路发展 中国的"士"就是知识分子,士在中国要有所作为就得"入仕"。荣登金榜则成龙成风,名落孙山则如同草芥。当然不一定个个当进士举人,给个"地师级"、"县团级"官儿做做,最起码的条件是先得温饱,方能吟诗作赋并参悟茶道。这便是中国封建时代的特点

    察看茶叶就是观赏干茶和茶叶开汤后的形状变化。所谓干茶就是未冲泡的茶叶;所谓开汤就是指干茶用开水冲泡出茶汤内质来。  商周时期

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